Keisk savo gyvenimą, jokiomis aplinkybėmis

Visos Naujienos

Mūsų serijos 3 dalyje „Dėkingumas ir kaip tai gali pakeisti jūsų gyvenimą“ vyrui taip pasisekė, kad jį vadinti auka būtų protinga istorija. Tačiau, kaip paaiškina Harry Tuckeris, jo požiūris pakėlė jį ten, kur jo paties istorija tapo postūmiu teigiamam, įkvepiančiam gyvenimui - panašiai kaip kandis (teisingai) išlenda iš kokono. TheĮ„Padėkoje“ reiškia „Požiūrį“. Jei manome, kad mūsų pasaulis yra užpildytas problemomis ir neįmanomais koeficientais, tada mes esame teisūs. Ir atvirkščiai, jei manome, kad mūsų pasaulį užpildo grožis, galimybės ir begalinė meilė, tada mes taip pat esame teisūs ...

Kaip žmonės, turintys tas pačias galimybes, toje pačioje šalyje, kartais iš tos pačios šeimos ir tos pačios aplinkos, gyvena gyvenimą visiškai skirtingais rezultatais? Išnagrinėję jų pasaulio suvokimą pastebime, kad daugumoje situacijų jie sukūrė pasaulį, kurio tikėjosi. Daugelis žmonių reaguoja piktai, jei jiems tai pasakoma, nes visada lengviau kaltinti ką nors kitą ar kažkokį išorinį veiksnį. Kur kas lengviau tapti auka ir būti prislėgtam nesėkmės ir nelaimės potvynio. Deja, buvimas auka išeikvoja ne tik aukos, bet ir aplinkinių gyvybės energiją.


Pažvelgę ​​į sėkmingų ar laimingų žmonių gyvenimus, pastebime, kad daugelis jų įveikė labai rimtus iššūkius savo gyvenime, norėdami patekti ten, kur yra. Kai kurie puikiausi verslo protai niekada nesibaigė ir net nelankė kolegijos. Daugelis jų buvo kilę iš finansinių sunkumų. Žmonės, pasižymintys daugeliu sričių, įskaitant sportą ir meną, įveikė fizinius ir psichinius iššūkius ar fizinę prievartą, kad pasiektų potencialą, kurio, daugelio iš mūsų manymu, mums neįmanoma pasiekti. Kaip sako Jackas Canfieldas: „Daugelis iš mūsų turėjo sunkią vaikystę ... Tai tiesiog vadinama„ taigi ką “...„ „Kas“ priklauso nuo požiūrio.

2004 m. Lapkričio mėn. Įkūriau grupę Niufaundlande Nemokamas ciklas tai skatina bendruomenę dovanoti daiktus, kurie priešingu atveju patektų į sąvartyną. Yra tos grupės narys, kuris, nepaisant ilgų šansų, pasižymi puikiu požiūriu. Jis gyveno Toronto ir Vankuverio gatvėse. Jis išgyveno protinius, fizinius ir emocinius sunkumus, viršijančius lygį, kurį dauguma iš mūsų sugebės įveikti. Jo žmona yra fiziškai neįgalus.

Daugeliui iš mūsų tai skamba kaip puikus receptas tapti auka, dingstis šaukti sistemai „Rūpinkis manimi - nesugebu savimi pasirūpinti dėl visų neteisingų rankų“. Bet jis nesirenka taip reaguoti. Tiesą sakant, jis naudoja savo istoriją kaip impulsą, kad teigiamai pasikeistų aplinkiniai. Jis steigia ne pelno siekiančią įmonę, kuri kauptų naudotas kompiuterio dalis ir programinę įrangą, kad galėtų jas atnaujinti ir nemokamai suteikti vargstančioms šeimoms.

Žmonės, norintys tapti auka, nėra dėkingi už visas aplinkines galimybes, todėl nemato. Nepaisant visko, ką jis patyrė, šio žmogaus suvokimas yra tas, kad pasaulis yra užpildytas galimybėmis padaryti gerus dalykus ir taip jis gyvena savo gyvenimą.


Kai paklausiau jo dėl motyvacinių priežasčių, jis tarė dėkingumo harmoniją: „Aš tikiu, kad visi geri dalykai, kurie yra verti, ateina ant kovos kulnų. Jaučiuosi palaiminta geros širdies ir sielos turtais. Turiu tvirtą norą ištverti, patirti sunkumų ir paversti tai galimybe ne tik sau, bet ir kitiems, esantiems toje pačioje situacijoje. Noriu duoti ką nors šiam pasauliui, saugesnę ir švaresnę aplinką, o resursų ir žinių žmonėms, kurie galbūt neturi galimybių kitaip; parodyti tiems, kurie kasdien kovoja, įskaitant save ir mano šeimą, kad kova gali būti įkvėpimas padaryti pasaulį šiek tiek geresnį, nei gyventi. “

TAI yra galingas požiūrio pavyzdys ir tai, kaip nepaisant aplinkybių kuo geriau suvokti pasaulį.


Yra japonų koanas, kuris priverčia susimąstyti, kuris man visada patiko, kuris parodo suvokimo įvairovę vienoje situacijoje.

Buvo keliaujantis vienuolis, kuris vieną dieną priėjo prie vienuolyno ir ieškojo prieglobsčio. Kaip tais laikais buvo įprasta, jei lankytojas be žodžių diskutuodamas galėjo nugalėti šeimininką, lankytojas galėjo turėti maisto ir nakvynės.

Šiam vienuolynui vadovavo du broliai, išsilavinęs, vyresnis už du, ir jo jaunesnysis brolis, neturintis išsilavinimo ir tik viena akimi. Išsilavinęs brolis teigė, kad buvo per daug pavargęs, kad galėtų užsiimti, ir paprašė brolio susitikti su lankytoju.

Du žmonės toje pačioje situacijoje pasirenka skirtingą matymą


Po kurio laiko lankytojas išbėgo į kambarį, kuriame sėdėjo vyresnysis brolis, ir greitai pasakė, kad negali likti, nes jo brolis buvo toks puikus, kad lankytojas nebuvo vertas prieglaudos. Susidomėjęs išsilavinęs brolis paprašė jo paaiškinti.

Lankytojas pasakė: „Mes kurį laiką sėdėjome ir spoksojome vienas į kitą. Pakėliau vieną pirštą norėdamas parodyti, kad yra tik Buda. Jūsų brolis pakėlė du pirštus, reiškdamas Budą ir jo mokymą. Laikiau tris pirštus, o tai reiškia, kad yra Buda, jo mokymai ir pasekėjai. Tavo brolis pakėlė kumštį, parodydamas, kad tik apsijungus visiems mes galime rasti tikrąjį nušvitimą. Kai supratau jo blizgesį, aš jį palikau ir atėjau pasakyti, kad negaliu pasilikti “. Su tuo lankytojas atsistojo, nusilenkė ir išėjo iš kambario.

Po poros minučių į kambarį išbėgo jaunesnysis brolis, reikalaudamas sužinoti, kur yra lankytojas. „Jis išėjo“, - sakė jo brolis, - kodėl tu taip supykai?

„Na, kai mes atsisėdome, jis pakėlė vieną pirštą, linksmindamasis, kad turiu vieną akį. Pakėliau du pirštus, rodydamas, kad jis turėtų būti dėkingas, kad turi dvi akis. Jis pakėlė tris pirštus, rodydamas, kad tarp mūsų yra trys akys. Aš padariau kumštį, norėdamas jį smogti, o neištikimasis pabėgo iš kambario “.

Kaip matote, menkiausias suvokimo skirtumas iš mūsų pusės keičia mūsų egzistencijos prasmę, taigi ir mūsų sukuriamus rezultatus.

Katės Stevenso žodžiai skamba apie požiūrį, Negaliu jo laikyti:

Aš negaliu jo laikyti, negaliu jo laikyti,Aš turiu tai išleisti.
Turiu parodyti pasauliui, pasaulis turi pamatyti,
pamatyti visą meilę, meilę, kuri yra manyje.
Aš sakiau, kam vaikščioti vienam, kam jaudintis, kai taip yra
šilta čia. …

O kodėl, kodėl tu turi švaistyti savo gyvenimą,
tu turi gyventi šiandien, tada paleisk ją.

Ne, aš negaliu jo laikyti, negaliu laikyti, turiu jį išleisti.
Aš turiu parodyti pasaulį, pasaulis turi žinoti,
žinok apie meilę, meilę, kuri glūdi žemai, taigi
Kodėl negalite pasakyti: Jei žinote, tai kodėl negalite pasakyti.

Meilė, tai nėra būdas gyventi savo gyvenimą,
jūs leidžiate per daug praeiti, ir tai netiks.

Ne, aš negaliu jo laikyti, negaliu jo laikyti, aš turiu jį išleisti.
Turiu parodyti pasauliui, pasaulis turi pamatyti, pamatyti visą meilę
meilė, kuri yra manyje.

Aš sakiau, kam vaikščioti vienam, kam jaudintis, kai taip yra
šilta čia. Tu turi tiek daug pasakyti, pasakyti, ką nori pasakyti,
reiškia tai, ką galvoji, ir galvok bet ką. Kodėl gi ne?
Dabar kodėl kodėl ne?

Kitą savaitę mes ištirsime „T“ dėkingumą, kuris atspindi laiką, ir tai, kaip pasirenkame jį investuoti ar išleisti. Pasirūpink ir būk gerai. Haris Tuckeris